Corto o largo, fácil o doloroso, pero Şeker Atan Maltepe Escort que vivir el sendero con dignidad. Os daré lo que me queda de lo que soy. Dadme la mano y adelante. Y tardó en irse 16 años, dándonos lo que le quedaba de lo que era…y era mucho. Fue tal día como hoy, el 8 de abril deen su casa de la madrileña calle Cea Bermúdez, esquina con Andrés Mellado, en el séptimo piso, en Argüelles Desde hace pocouna placa lo recuerda en la puerta. Yo viví tres años en el sexto piso, pero sus pisadas no se oían, pero si su voz en el ascensor en los meses que volvía a Madrid desde la costa malagueña. En el ascensor, ya al final en la silla de rueda, coincidíamos…. El interés espiritual de las personas atrajo su atención en los últimos años. Se murió y ni Juan Manuel, el portero, tan buena gente y discreto, se atrevió a violar el deseo del escritor fallecido, que quiso morir como había vivido, sin estridencias, sin ruido, sin actos de homenaje. Por expreso deseo del autor, la noticia de su fallecimiento no se conoció hasta días más tarde, porque quería «irse» de «manera sencilla y sin publicidad «, aunque algo raro estábamos intuyendo los vecinos, pero creíamos que era la habitual visita del SAMUR. Estamos llegando al final de la entrevista y quería pedirle que hablásemos del final de la vida de la que, por cierto, no tiene usted muchos problemas de hablar. La muerte que deseo la Şeker Atan Maltepe Escort contado muchas veces: el final del río, en una ría gallega, estoy pensando en Santa Marta de Ortigueira, por ejemplo, donde pasé unos días excelentes… ¿Qué pasa cuando un río llega, no cuando se deja caer de una roca como pasa en los fiordos noruegos, sino cuando llega apaciblemente hasta el mar? Si está uno en el agua empieza a notar que el agua sabe de otra manera, que es otro gusto, y mientras lo piensa, cuando se da cuenta, uno ya es mar, el río ya es mar, no es río. Esa es la manera más suave. Pero no se consigue siempre. Morir no es problema, el problema es cómo. Por ejemplo, yo ahora salgo, me caigo por la escalera, me parto unos huesos, me llevan a un quirófano y mi vida es una amargura. Eso es lo único que a mí me preocupa. Pero el hecho de acabar la vida… La muerte empieza cuando nacemos. Recién nacidos hay células nuestras muertas que caen al suelo. Yo soy un partidario definitivo de la unión de los opuestos. Si hay vida, hay muerte y la muerte colabora con la vida. Usted imagínese que no se hubieran muerto los millones de personas que vivieron en la Tierra durante todos los siglos precedentes. No se podría vivir. En el Consejo de Ministros le otorgó la Orden de las Artes y las Letras de España por «su sobresaliente trayectoria literaria y por su pensamiento comprometido con los problemas de su tiempo». Autor de varios libros…ya podemos disfrutar del póstumo: «La vida perenne», de Plaza y Janés, es un viaje a través de la filosofía vital del autor. En sus pensamientos y sentimientos se mezclan con las voces de los sabios de Oriente y Occidente de los que aprendió, desde San Juan de la Cruz a los maestros sufíes o del taoísmo, acompañados por las imágenes del fotógrafo Chema Madoz. Pues anda Sr. Rubio que se ha lucido usted pero al revés cuando en su escrito testimonial de Religión nos pone el ejemplo de un intelectual no creyente, al menos en el vídeo de YouTube Sampedro arremete contra el hacer catecismo a los niños que dice es «colonizar» las conciencias infantiles. Abra la mente, abra la mente…. La besuquead. Jose Luis era un hombre en busqueda y sobre la forma de enseñar el catecismo. Gracias de nuevo y abra la mente!!!!! Pues porque no nos pone usted, Sr. Rubio, un artículo meditativo sobre la forma de enseñar el Catecismo, es muy interesante y polémico el tema, para vender Las Vanguardias que se podría llevar usted un buen pellizco. Si usted sigue en ese pan acusatorio y ofensivo,basado en insinuaciones y falsedades sobre «pellizcxos» u temas crematisticasbulos y mentiras No cobro por este blog; y si cobrara, no se Şeker Atan Maltepe Escort daria a usted si no a Cáritas, …. Ya está bien de las trincheras ultracatolicas.
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